10 мая 2017 Попранные святыни
Согласно существующему стереотипу, кампания по изъятию церковных ценностей, развернутая в стране весной 1922 г., была направлена на спасение голодающих Поволжья и других (пострадавших- удалила) регионов. Этот тезис всячески внедрялся в сознание масс советской пропагандой как во время самой кампании, так и в последующие десятилетия. Русская православная церковь, согласно этому клише, не проявила должного сочувствия голодающим. Более того, попыталась оказать сопротивление политике государства, что привело к ряду кровавых эксцессов. Какой в действительности была позиция Церкви, какие цели реально преследовала большевистская власть и на что в итоге пошли церковные ценности?
Эта статья недоступна для чтения в онлайн версии журнала. Приобрести номер Вы можете онлайн или по следующим адресам:
Подписаться Где купить?
Материалы по теме:
Ни воли, ни хлеба. Антикрестьянская политика большевиков в 1918–1921 гг.
Вооруженный захват власти большевиками в октябре 1917 г. стал первым шагом в осуществлении уникального в мировой истории общественного эксперимента. Строить социализм в аграрной стране...
Полководец и власть. Судьба маршала Победы Георгия Жукова
В 10 часов утра 24 июня 1945 г. открылись широкие створы ворот Спасской башни Московского Кремля. Под перезвон часовых колоколов и цоканье копыт по брусчатке из ворот выехал всадник...
Поместный собор Русской православной церкви 1917–1918 годов
Февральская революция 1917 года справедливо может считаться началом конца синодального периода истории Русской православной церкви. После государственного переворота церковь получила...